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一荀子的姓氏之谜（第2页）

荀姓出于郇国，郇伯的子孙，以孙为氏，也就形成了荀姓的孙氏。

在商周之前，“姓”

是用来区分血统的，“氏”

用来分别贵贱。

出身尊贵的人有氏，出身贫贱的人没有氏。

凡有氏的姓祖上都是贵族。

到汉代，皇帝刘邦和他的许多开国将领大多出身贫贱。

刘邦平民出身，没有贵族地位。

淮南王英布出身地位更低，是一个受过黥刑的罪犯。

刘邦、英布这些汉代的开国元勋，只有姓，没有氏。

秦朝末年的一场农民大革命，让原来身份低贱的人成为显贵，原来身份显贵的人成为阶下囚。

这样，原来区分贵贱的“氏”

，自然也就失去了作用。

所以到汉代“姓”

和“氏”

也就混合在一起。

有的人有了两个姓，一个是原来的姓，一个是原来的氏，二者可以通用。

司马迁在写《史记》之时，手中有多个孙姓的人需要立传。

有齐国的军事家孙武、孙膜，后人尊称他们为孙子。

赵国的思想家孙况，后人也尊其为孙子。

几个人都称孙子，立传何以区分？时代的变革给了司马迁一个办法。

司马迁将思想家“孙子”

改写为“荀子”

，以表明他写的这个“孙子”

是荀氏的孙姓；而在荀子的文章里，仍然保留其孙姓。

这种解析比较有道理，荀子的后代子孙可以作证。

《后汉书》记载，荀子的第十一世孙荀淑有“神君”

之称。

他有八个儿子，人称“八龙”

。

六子荀爽为东汉经学家。

荀淑长子的儿子荀悦，即荀子的第十三世嫡孙，汉献帝时任黄门侍郎，用编年体改写《汉书》。

荀悦的堂兄弟荀或，是曹操的重要谋士。

荀子的后代英才辈出，社会地位显赫。

一代代沿用荀姓而不用孙姓，表明他们承认荀和孙为同宗，认可司马迁将“孙子”

改写为“荀子”

。

至此，传主荀子的姓名可以说清楚了：荀子出身于贵族世家，荀氏孙姓，名况，字卿。

尊称孙子、孙卿、孙卿子，或荀子、荀卿、荀卿子。