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不料,眼前出现的情景却令我抑制不住向森发出无声的呼喊了。
“啊,如此令人怀恋的情景我曾经见过呀!
那是画在加州研究所餐厅的墙面上的大壁画呀!
就是那位墨西哥来的画家绘制的大壁画!
那画面上把古来的加州印第安人生活、寻觅黄金王国的征服者、以及美国人称霸的全部历史都展现出来了。
那幅壁画引起的思念、以及由它引起的超越了壁画的更深、更远的思念,如果现在有足够的时间的话,我是能够把这思念向森详尽述说的……”
使我感到这是墨西哥壁画运动所开辟的风格的情景的原因,是直接和那景物的构图本身有关的。
虽然老板的特别室的窗子被水泥围墙围着,但是,在那被围墙框住了的视野里,挤满了人群。
顺着栅栏笔直地横在视野里的马路上,丑角集团的人们围着花车站着,看热闹的在两旁挤得水泄不通。
就连我们也是兴致勃勃的,要参加马上开始的祭典看热闹的观众啊。
在人群的头顶上,对面病房的每一个窗口都堵满了往下看的病人和护理员,在栅栏前的草坪上,机动队员排成队,后脊梁朝着这边正在待命。
所以说,在这狭长的整个视野里看到了塞满人群的里贝拉①式的壁画,也不算夸大其词吧。
就在那花车前边,侏儒发言人和胖女人重振雄风,面朝着这边,他俩的两旁由浑身黑衣的卫士守护着,那两名卫士好像也十分紧张呢。
显然,马上就要在代表领导层权威的侏儒发言人和胖女人的主持之下举行宣布祭典开始的大会程序了。
化妆了的每一个人都一反刚才的沉闷,变得生气勃勃、干劲十足,一个劲儿挺腰板儿了。
当我这样隔着一定的距离俯视他们时,就想起我混在他们中间时曾把他们看做杂七杂八的丑角的拼凑,现在看来,他们在浑沌之中却也表现出某种构思,也就是令人感觉到他们以多变的化装再现了当地的整个历史。
而且,不仅仅是当地的历史,它甚至要表现全人类的历史呢。
也就是如我所说,那仿佛就是深远的思念的直接源头啊——
①里贝拉,ede(大约一五九一——一六五二)西班牙画家。
“那些化装了的农民、林业工人们,促似地向正在咳痰的老板报告。
“刚才我们参加时,在那些以战时和战后的受灾群众为主的化装人物当中还有赌王国定易治和卓别林;现在再去看,连高个子小鼻子的打路鬼和多福丑女神、文官、武将都出来啦。
虽然那是具有地方特色的化装。
但是,他们毕竟是要再现包括自己在内的人类的全部历史啊。
既有《古风土记》①里的形象,也有明治天皇,就连爱因斯坦也上场了呢。”
——
①日本古代地方志似的作品,有《古风土记》和《延长风土记》两种版本。
“那是包括《古风土记和爱因斯坦在内彻底,他们祭祀的效果能达到的范围就相当广啦,嘶、嘶、嘶。”
我的话被老板打断了,但同时又有了新的发现。
我在围拢丑角集团的人群中看见了黑领子上围着红围巾的妻子、也就是我的前妻的苍白的脸,也看见了因为追踪而憔悴的巨人般的弟弟。
而且,在能够监视到她们的地方,身穿黄色大衣的麻生野樱麻正在拥挤之中大摇大摆地走着。
作用子和两名山女鱼军团的人站在她身旁,向这边的病房仰视,大概在寻找森吧。
现在发现了她们,就感觉到参加那次以混乱告终的反对核发电大会的两派都又重新集结了。
如果事实如此,机动队也不得不振奋精神等待命令啦。
哈哈。
虽然没发现志愿调解人,但是,我认为像他这种人在这种时刻肯定到场,我东张西望,忽然瞥见了浅褐色直领上衣的可能要惹出大麻烦的一张小脸,那就是特别死心眼的义士!
森说义士死了的消息是误传了,如果这里再发生乱斗,那位刚刚步入老境的数学家一定会远距离操纵他的假牙、勇敢地大打出手啦。
噢,就在那儿!
我的内心又在呼喊了。
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