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第2章 你站在金字塔的第几层（第2页）

，有着宽泛的含义，但它是那样不可或缺，是人类精神活动的高级需要。

我们常常说，一个不懂得爱的人，是灰暗和孤独的。

就是说人的精神需要如果不能完成这种超越和提升，就是饱含瑕疵的半成品。

爱之高处，就是尊严感了。

人是一种特殊的动物，人是有尊严感的。

一条虫子可以没有尊严，一株树木可以没有尊严，但是一个人，不是这样。

如果丧失了尊严感，那就不是一个完整的人了。

中国的古话里有“不吃嗟来之食”

，有“士可杀不可辱”

，有“君子一言，驷马难追”

等等，讲的都是尊严的问题。

在金字塔的最高点，屹立着自我价值的体现和追求。

什么是自我价值的最高体现——那就是充满了创造性的劳动。

我以为劳动是有高下之分的，不是指在价值层面上，而是指在带给人的由衷喜悦程度上。

你可以想象并同意一个科学家，在得不到任何报酬的情形下，不倦地研究某一个与现实相隔十万八千里的学术问题，比如“歌德巴赫猜想”

，为自己换不到一块窝头，但毫无疑问陈景润乐在其中。

你基本上不能同意一位老农在得知三年没人收购麦子的情况下，除了自己够吃之外还会不辞劳苦地广撒麦种。

在前者，创造性的劳动里面蕴含着强大的挑战和快乐，在后者，则充斥着重复性劳动的艰辛和疲惫。

人类精神需要的金字塔，在某种意义上讲，是一种铁律，几乎是不可逃避。

当然，我们不能想象一个人在自己的温饱都得不到保障的时候，能够像斯蒂芬？霍金那样去研究宇宙大爆炸这样的问题。

这也就是鲁迅先生所说的：年轻人，一是要生存，二是要发展。

有一个顺序，有孰先孰后的问题。

在解决了温饱和安全这些最基本的生存需要之后，你必定要不满足，你必定要有新的追求。

人类精神发育的法则你是绕不过去的。

你吃的饱了，你睡的暖了，你有大房子了，你安居乐业了，你很有安全的保障了。

可是，我敢说，你在心底最深邃的地方，你有火焰一样的躁动，你如果无法满足它，你就没有恒久的快乐。

让我们回到本文开端所引用的马斯洛的那段话。

你以为你逃避了风险，你以为你躲避了责任，你以为你成功地掩饰了自己的才华，你以为你心甘情愿地收敛包裹自己，你就可以在人们的艳羡之中，安安稳稳地过此一生了吗？我相信你可以用奢华的装备和风流倜傥的举止，成功地欺骗几乎所有的人，包括和你至亲至爱之人，但是，每每月朗星稀之时，你永远欺骗不了的一个人，就会在你独处的时候，顽强地站在你的面前，拷问你，鞭挞你，谴责你，纠正你……这个人不是别人，正是你自己！

由于每一个人都是那样的与众不同，由于你所具有的内在生命力一直在熊熊燃烧，所以，当你完成了自己人生的台阶之后，你就要向上攀登。

你只有在这种不倦的探索中，才能丰富自己的人生，才能得到生命的欢愉，才感到自己内在的充实和价值。

人是追求创造性快乐的动物，如同飞越大洋的候鸟的脑内罗盘，掌控着我们的一系列选择和决定。