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,全国饿死者不计其数,宋朝士兵只能五天才分到糯米一斗,许多百姓不得已卖妻过活。
而钟相义军提出的口号“等贵贱、均贫富”
,也恰好迎合了人民的现实需要,使得义军队伍迅速发展壮大,最鼎盛时麾下据说有战兵四十万人,治下百姓近百万。
然而,南宋政权对起义群众的策略不是安抚而是绞杀,先后派遣的将领都以征剿为军事重点,即便是岳飞在镇压起义时,也为了绝除后患,下令放火焚烧了洞庭中湖三十多个水寨,烧死民人百姓无数,毁灭村镇、农田、乡村,而起义军为了阻止程昌寓驻守鼎州,不惜放火烧城,火光冲天,数日不灭,全城房屋尽为灰烬,鼎州更是一片废墟。
至于岳飞剿匪的事迹,虽然为了顾全一代民族英雄的颜面对这段事迹搞了一笔带过,甚至在演义小说《岳飞传》、《说岳全传》里直接来个美化戏说,不过后人还是可以想象岳飞身为朝廷将领,杀起反贼来应该也不会手软才是,后世也就只有精研宋史的人才能从晦涩的正史窥得一斑。
再来说黄昊,他也就在黄二杆子提到武陵人钟相之后,脑中轰然一响便豁然开朗了起来,毕竟黄昊本身就是专业搞编剧的,脑洞向来都是很大,也就简单的把自己穿越之后经历的这四十多章的内容梳理了一个来龙去脉之后,顿时心里就有了谱儿,便来黄二杆子道:“爹,你给句实话,究竟有没有大号?”
大号也就是大名,这话问得黄二杆子面色一阵难看,但也还是老实回答:“自然是有的,你爷爷当年花了三百个大钱,请了过路的算命先生给俺家两兄弟分别起了大名,你故去的大伯叫黄佑,俺叫黄佐!”
“我勒个去!”
黄昊要不早有心理准备,只怕当真要被吓得跳起脚来,这黄佐可不是什么阿猫阿狗,乃是正史里系杨幺手下主要将领之一,后为岳飞所感,遂降岳飞,忠心为岳飞效力,《说岳全传》中“王佐”
的原型就是他。
在《说岳全传》里有一出戏叫“王佐断臂”
,说的是王佐跟随岳飞征战金国,而金兀术领兵再次南犯,来到朱仙镇,其营中来了个骁勇善战的双枪将叫陆文龙,杀的宋军大败。
后统制官王佐为了报效国家,于是决意断臂假降,然后说服了陆文龙倒戈归宋。
如今看来,彼黄佐肯定就是此黄二杆子没跑了,那么……他这个黄大又算怎么回事?
一时间,黄昊陷入了苦思,不过幸亏他身为一个省级的那啥,也算经过了酒精的考验,阅了无数玄奇,也就差不多用了一炷香的功夫也就想明白了大致可能的缘由。
这不是因为他的一本书而催生了“宋道宇宙”
么?
既是一个“平行宇宙”
,自然有它的“位面法则”
和“天道法则”
的存在,只是黄昊以改变历史的形式创造的“宋道宇宙”
,在他写出大结局后理论上应该就此停止在结局的那一刻,却不知道因为什么原因又继续往下繁衍,然后这“宋道宇宙”
的天衍从大结局时的乾道四年三月开始往下推衍,结果推到乾道五年的六月就推不下去了,于是也就把正好碰车(应该说是被车碰)挂掉的始作俑者黄昊的魂魄弄到了“宋道宇宙”
里来,好让这天衍可以继续往下推!
没错!
若是这个理论能够成立的话,那么黄昊为什么回来到这里的缘由,也就终于有了一个明确的答案,那就是:他碍着了天衍!
天衍,是一个玄之又玄的重要理论,基本是跟平行世界、多元宇宙一样,是搞穿越小说的写作者们必须要学习和掌握的基石观点。
《周易·系辞上传》:“大衍之数五十,其用四十有九。
分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。”
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