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但我们从提意见会上知道自己在别人的眼里原来也是有毛病的,自己的一些做法原来别人也不认可,之后就变得对别人更加宽容。
每一次的提意见会,其实也是一个亲子共处的美好时光,我们围坐在一起,吃着水果或点心,说着话,其乐融融,有时严肃有时开玩笑,有表达的畅快,也有收获的愉悦,所以圆圆每周都挺向往开“提意见会”
。
偶尔我和她爸爸忘了,她就会及时提醒我们,该开提意见会了!
“提意见会”
甚至让我和先生之间的感情更上了一个台阶。
孩子小的时候,我们也年轻,各自身上都有不少需要完善的地方,在夫妻相处中也有很多需要改进的地方。
在每次的提意见会中,我俩彼此也会很自然地把对对方的想法提出来,这让我们多了一个了解对方的渠道,也达成了更多的谅解。
这件事我们坚持的时间并不长,在我的记忆中大约只有一两年的时间,这一两年也并非每周都去做,只在开始阶段周周都做,后来就越做越少,慢慢不了了之。
到圆圆更大一些,偶尔谁想给谁提个建议,就会说应该再召开一次提意见会了,但这多半是开玩笑,并没有真的再专门找时间坐下来开会。
作家梭罗说过,“我们天性中最优美的品格,好比果实上的粉霜一样,是只能轻手轻脚才得保全的。”
孩子就是一枚水嫩的果子,需要我们爱护着成长。
谁不知道讲道理、发脾气最简单?谁又见过哪个孩子是通过父母单纯地讲道理、发脾气变得越来越完善的?
“我所知道的最快乐的家庭,是那些父母不说教而对孩子绝对诚实的家庭。
恐惧在那些家庭不存在,父亲和儿子是伙伴,爱也可以在那里滋长。
在另外一些家庭中,爱却被恐惧压倒,矫饰的尊严和强求的敬重使爱缥缈无踪,强迫的尊敬永远暗示着恐惧。”
[8]
杜威认为,纯粹的外部指导是不可能的。
所以我们不能强加给儿童什么东西,或迫使他做什么事情,忽视这个事实,就是歪曲和曲解人的本性。
成人的规则和控制可能立即见效,但却使儿童后来的行动失去平衡——后果就是儿童更容易受一些坏习惯的影响,他会不自觉地采用回避或欺骗的手法来平衡自己。
所以控制欲强的成人,错误就在于缺少对受控制儿童发展倾向的预见性。
[9]
不愿意和孩子平等对话的家长必须意识到这一点,“因为我们没有勇气面对自己赤裸的心灵,所以我们就变成道德家。”
[10]而教育的美好境界是“有心无痕”
,并不是说什么也不做,什么也不说,而是要做得得体,让孩子心理上有自由感。
我同意这样的比喻:一个真心乐意给儿童自由的家长应该像一个仆人一样,精心地为主人提供餐饭,但并不规定主人吃什么吃多少;默默地为主人擦干净浴室,并不规定主人什么时间洗澡。
他为主人提供种种帮助,而不去支使和强迫主人去做什么。
他不去打扰主人的生活,在主人需要时,却能及时出现。
主仆比喻无关家长和孩子在家中的地位,更不是意味着“仆人”
在生活上无微不至、当牛做马地照顾孩子。
只是说明家长应保有怎样一份尊重儿童的、得体的态度。
儿童实际上非常温顺,是带着友好出生的。
如果父母在和孩子相处中善于倾听,有变通性,孩子就不会固执。
不曾见识过“暴君”
的儿童不会变成“暴君”
,领略过优秀“仆人”
品质的儿童学到的正是“仆人”
身上的好品质。
记得圆圆三四岁时,我带她回我母亲家。
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