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第12章 奶奶的娘家（第2页）

大哥一出生，大娘母凭子贵，一下子翻了身；还有一个就是我，老幺这个名字就是奶奶取的，上师范前的冬天，我还睡在奶奶脚边给她暖脚。

后来三叔结婚，生下妹妹后，赶上计划生育，三叔三婶都是党员，一个是教师，一个是医生，也不敢再要二胎了。

三婶多年后还抱怨奶奶给我取的小名，老幺老幺，都是最后一个了，老太太金口玉言，她咋还能生男孩子！

我拐到村里主街，走到大石臼旁边时，几个人正在无聊胡侃，我掏出烟敬了一圈，说了几句客套话，奶奶已经在大伯门口从椅子上站了起来，笑得颤颤巍巍的，我赶紧跑过去，把奶奶重新按在椅子上，抱着她肩膀亲昵了一会儿。

我说：“奶奶，晚上去我家，我一会儿上街给你买猪蹄子吃。”

奶奶以前中风过，口角有时会流涎，她笑眯眯地看着我，用手里的手帕擦了一下嘴角，笑呵呵的问：“幺，学校伙食咋样，吃得饱不？”

“伙食跟家里饭差不多，大师傅做的，手艺好，吃着香呢！”

“你看，我都吃胖了”

我伸着细胳膊给奶奶看。

“胖个屁！”

奶奶捏着我腮上的皮，拉了下。

“疼，奶奶，疼啊”

我夸张的叫着。

奶奶笑着松了手，在我脸上揉了揉，

“唉，也不知道学校离聂家寨远不远，你德儿哥也多年没来过了，也不知道还在不在了，要是近，就去那吃饭，去那住。”

德儿哥是奶奶娘家一个老头儿，一直叫奶奶‘小姑奶奶’，具体年龄我不记得了，只知道好像比大伯还大了不少岁。

我小时，他每年都要来看奶奶，住上几天，让我叫他德儿哥，背着我来回转，变着花样教我玩儿。

他显得非常苍老，腰有些弯，大手粗糙，脸色很黑，尽是皱纹。

“奶奶，你给我说说聂家寨在哪儿，我有空去看看。”

奶奶哪里还说得出来娘家在哪儿，历史的变迁，她说的什么堡寨，恐怕要到罗港县志里去查证了。

她嫁到冯家，一生就回过一次娘家，后来战乱，失去了联系。

解放后生活安定下来，爷爷带大伯去寻亲，家里几乎没人了，亲的近的也不敢和他们相认，怕给爷爷他们带来麻烦。

德儿哥，也不是直亲。

奶奶只记得，聂家寨离城30里，村子后面有条白边河，河边好多芦苇，一到秋天，河两岸都是雪白的芦花，河里有鱼有蟹，太姥爷农闲了，会背着她去河边捉鱼捉蟹。

奶奶平静地对我的说着，眼睛里已经看不到波动，仿佛说着一件和她无关的事情。

“那时候你太姥爷家有好几百亩地，你太姥爷，你太姥天天都是和一大群叔伯们一起下地下活，一到收麦子，满地都是麦垛，到处都是场院.....”

我听着，暗暗记在心上，心想无论如何，也要找到奶奶出生的地方去看看。

解放前后的那段历史，在前世网络上越来越多的被披露出来。

像太姥爷那样的地主，只不过是靠着几代人的吃苦耐劳，省吃俭用积累起来的。

他们有钱了就买地，地多了就雇佣卖了地的穷苦人一起耕种，收取收成的一部分作为租金。

积攒够了还是买地，往复循环。

以求过上好点的生活，有存粮应对天灾人祸，有余钱供后代读书认字，甚至考取功名，光宗耀祖。

像影视剧里说的地主老财欺压百姓，现实中很少有。

大部分地主都是和佃户同吃同住同劳作，正常的年景，佃户交完租，剩下的还是能够维持一家生计的，碰到灾年，他们还会减免粮租，怕的就是佃农生活不下去。

因为很多佃农本身就是乡亲，都是不得已才变卖土地，相对来说，地主收了他们的土地，也是给他们解决了当时无法解决的问题，给了人一条活路罢了。

就比如德儿哥的祖父两代，就都是太姥爷家的佃户，德儿哥的父亲到死，还要交待德儿哥要找到小姑奶奶，要时常去看望，这是感恩。

可惜，这些地主，在解放前后大都家破人亡，少有人关注和考究了。

时代如此，都是往事，只能唏嘘而已。