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邑有王生者,娶月余而出其妻。
妻父讼之。
时淄宰辛公,问王何故出妻。
答云:“不可说。”
固诘之,曰:“以其不能产育耳。”
公曰:“妄哉!
月余新妇,何知不产?”
忸怩久之,告曰:“其阴甚偏。”
公笑曰:“是则偏之为害,而家之所以不齐也。”
此可与“单父宰”
并传一笑。
孙必振
孙必振渡江,值大风雷,舟船荡摇,同舟大恐。
忽见金甲神立云中,手持金字牌下示;诸人共仰视之,上书“孙必振”
三字,甚真。
众谓孙:“必汝有犯天谴,请自为一舟,勿相累。”
孙尚无言,众不待其肯可,视旁有小舟,共推置其上。
孙既登舟,回首,则前舟覆矣。
邑人
邑有乡人,索无赖。
一日晨起,有二人摄之去。
至市头,见屠人以半猪悬架上,二人便极力推挤之,遂觉身与肉合,二人亦径去。
少间屠人卖肉,操刀断割,遂觉一刀一痛,彻于骨髓。
后有邻翁来市肉,苦争低昂,添脂搭肉,片片碎割,其苦更惨。
肉尽,乃寻途归;归时日已向辰。
家人谓其晏起,乃细述所遭。
呼邻问之,则市肉方归,言其片数、斤数,毫发不爽。
崇朝之间,已受凌迟一度,不亦奇哉!
元宝
广东临江山崖巉岩,常有元宝嵌石上。
崖下波涌,舟不可泊。
或荡桨近摘之,则牢不可动;若其人数应得此,则一摘即落,回首已复生矣。
研石
王仲超言:洞庭君山间有石洞,高可容舟,深暗不测,湖水出入其中。
尝秉烛泛舟而入,见两壁皆黑石,其色如漆,按之而软;出刀割之,如切硬腐。
随意制为研。
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