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张禄遇见曹操,是在南阳的博望附近,倘若想要经南中而往印度,首先得进入益州,那么共有四条道路可走:一是先下襄阳,溯着沔水而上,二是从江陵逆流长江,都可以抵达巴郡;第三条道路,干脆从零陵下交州,再从交州前往益州。
这三条道路都必须穿梭于荆州境内,问题如今从襄阳而至江陵,到处都是战场——据曹操说,他留下曹仁守备江陵,周瑜率军攻之甚急,而且孙、刘两家还迭出游骑,骚扰江陵后方。
张禄是真不想再过战场啦,十多年前初次下鼎室山,河南满地兵燹、十室九空的境况如在目前,想起来就觉得悲怆。
他现在倒有点儿欣慰自己当初的决断了,这要真的搅入乱世,还不知道要面对多少凄惨景象呢——除非依附曹家或者孙家,始终窝在大本营里当文吏,但若如此,穿越来这儿又有什么意思?
要去益州,第四条道路就是先西北方向绕到关中,再循着南山中几条崎岖坎坷的栈道前抵汉中,这大兜圈子的,实在浪费时间啊。
所以思来想去,要么我先不去印度?反正人生还长着哪,哪怕登仙以后,也是有机会下凡远游的呀。
他这一失去短期目标,未免潜藏在灵魂深处的惰性大增,也没什么特别的念想了。
于是从路边捡起一根还算平直的枯枝来,用食指点着一头,把另一端柱在地上,然后猛地松开——枯枝落地,枝尖指向正东方向。
“此天意也!”
——虽然他其实完全不信世间有天意这回事儿——既然指东,那我就奔东边儿去耍耍吧……对了,想要远涉异域,没必要跑印度啊,我可以试着下海嘛。
怀里还揣着于吉给他的那节竹片,其中记载了天渊的位置,不如我去天渊瞧瞧,看看能不能联络得上太岁?
对于天上这场“政变”
,张禄心中始终存着一个疑窦,但是谁都不敢说——包括张坚——要是能够直接与太岁对面,或许可以揭开谜底吧。
于是即从博望启程而东,一路上特意避开了所有的城镇、村庄,急行五日,终于抵达海边。
可等到了海边一瞧,很失望,只见苍茫一片,唯见鸥鸟,却无船只——果然这年月人们还没有航海的习惯么?可是总该有些打渔的小船吧。
极目远眺,似有村庄,于是漫步而去探问。
这才知道,此处属于广陵郡的盐渎县管辖,从前陈登在广陵做太守的时候,全力防备江东,为怕有奸细经海路来往东吴传递消息,所以封了海岸,片板不得下水——反正这地方有晒盐的传统,还真没多少打渔的传统,海边贫民顶多靠拾贝捞虾来补充食粮,根本用不着下海。
问起下海之事,村民说你得继续往北走,海西县附近禁令较松,可能会有渔船。
可是张禄等到了这一步,才猛然反应过来——就算能找着船,我怎么把船弄到手啊?我又没钱……早知道当日在博望,就请曹操施舍一点儿了。
曹操倒确实曾经想要给他一笔“祖道之金”
来着,也就是饯行钱,然而张禄当时没过脑子,笑着说:“吾修仙道,无求凡俗,钱何为用?”
如今想起来,他真想抽自己两个大嘴巴。
算了,走一步是一步吧,于是启程北上,果然行不到百里,就远远地瞧见海面上有小舟逐浪上下了。
找到一个小渔村,询问村民,说你们有坏掉不用的船只吗?能不能送我一条?
张禄穿的衣服不伦不类,但总体而言,还比较倾向于士人——袖子够宽啊,下襟够长啊,普通老百姓要这么穿,还怎么下地干活儿?故此那些海边贫民对他的态度颇为恭敬——虽然不知道你是谁,但瞧着是位大人老爷。
要说白送大人老爷一条船,那想都别想,就算皇帝来了,也不能空着两手就想夺我吃饭的家伙——除非他老人家带兵来生抢;可是只要坏船、废船,反正没用,送了你又如何?
领着张禄过去一瞧,这船还真是废了,几乎彻底散架,只余数板。
其实以张禄如今修道之能,你让他现削条船来也能办得到,虽然未必符合什么力学、流体力学,肯定跑不快,但这年月的船只,本来就没盼着航速能有多高啊。
问题他听说过,船板在削成型以后,还需要长期晾晒,使其干透,然后再上漆,否则怕是很容易就在水里泡烂了——尤其是还具备一定腐蚀性的海水。
所以才要寻找废船,当下问村民又要了点儿黏胶——那东西倒是不贵,完全可以白拿——把几块船板黏合起来,再以真气燃火,慢慢烤干。
村民一开始还嘲笑他,说就您老拼凑的这玩意儿,下水或许不沉,可惜经不起风浪,船要是这么好修,我们就不会把这几块板子随处撂着,并且答应送给您老啦。
可是随即就见张禄双手一搓,便起火焰,村民们全都震惊了,匆匆拜倒在地磕头,连呼“神仙”
。
张禄说:“我非神仙也,偶得道术,故欲出海访仙耳。”
做了三天的准备工作,然后他就划着这条简直象是独木舟的玩意儿下了海。
他胆子其实不大,之所以敢硬闯汪洋大海,那是有恃无恐,总觉得张坚在自己身上花费那么多心血,不会不留下什么报警器,而任由自己淹死在大海之中的。
好吧,就算张坚一时不查,不还有天公呢吗?他也不会让自己轻易死去的吧。
再说了,如今我已将将修成地仙,入火不焦、入水不沉……好吧,这还做不到,但总不至于那么简单就淹死吧。
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