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从今晚开始,只需要两顿不吃,明天中午你就得跟狼掏了一样,吃嘛嘛香。”
海洁认真想了想:“唉,虽然很想念我妈炖的鸡,但是好孩子不能挑食是吧,兰姐,走,吃饭去,关于吃饭这件事,那是一顿都不能少的。”
大家哄笑起来。
一大群人一起赶往餐厅,几瓶辣酱麻酱一顿饭下去了一半,人均多花了二两餐票。
吃饭中间,管莹也跑了过来。
大方的和大家打招呼。
几天时间,我们都肉眼可见的,管莹这小姑娘慢慢的大胆起来,不再是以往一说话就脸红,不敢看人眼睛的羞涩小姑娘。
感觉在海洁的影响下,技能点儿有点歪的可能。
两个小姑娘就着辣酱啃着馒头,脑袋凑一起小声嘀咕着什么。
我有些头疼,对姜馨兰说:“看好你妹子,不知道又想出什么幺蛾子”
姜馨兰撇撇嘴:“那是你妹妹,这么多好妹妹,我可管不了。”
嘿,我讪笑,凑过去小声说:“妹妹是妹妹,媳妇是媳妇,我心里有底。
放心吧宝贝。”
姜馨兰没想到我会在大庭广众之下公然说出肉麻的情话,身子一僵,脸刷的一下红到了耳根,四下看看,狠狠瞪了我一眼:“你要死啊!”
眼波流转之间,却是水波潋滟。
晚自习,文教师倒是没有再找我麻烦,估计是没找到什么切入口,又或者是心情不错,谈兴正浓,在班里给同学们大谈文学边缘化,呼吁重建人文价值。
老师滔滔不绝,从刘再复的“文学主体性”
理论,强调作家独立精神,谈到到文化热和多元实验,把同学们听的一头雾水。
我倒是听的津津有味。
文教师相当不简单,在这个没有手机,没有网络,没有AI的年代,能把这些东西系统的组合分析,相当不得了。
只可惜这些80年代和九十年代初的理论与探索,所具备的现实意义,正在一步步的变异和深化。
至于解冻和现实主义的复苏,却是正好能影响到我们这一代人,比如路遥陈忠实,比如余华。
但是到了后期,市场化冲击和人文精神失落促进了个人化写作和女性主义崛起。
比如谌容、张抗抗;比如陈染、林白等等。
我甚至认为,人文的失落和女性解放的思潮,不止是影响了我们70和80年代生人,甚至最后随着经济的发展、媒体的发达和西方文化的入侵,形成了至少两代中国男人的噩梦,还有社会道德底线的一再退让。
我无法也不想在这些方面和文教师展开讨论,也不想破坏了他演讲的兴致。
至于同学们能理解多少,并没有那么重要。
很多知识和思想,对于这些正在上学的同学们来说,并不构成什么影响。
即便深入的去理解,也只能是让人在思想上产生自我怀疑和困扰。
只有在往后几十年的生活中,才能体会的到。
比如,现在听得最认真的,还是夏芸。
我不禁又有些头疼。
当她理解出现障碍又或者是迷惑的时候,我的兼职工作就又要开始了。
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