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第7章 人生目标（第2页）

君浩然弯着唇，一边天马行空地想着，一边一笔一划地制定起人生规划。

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【易生太极，太极生两仪。

两仪生四象，四象生八卦。

天被称作乾，地被称作坤，水被称作坎，火被称作离，雷被称作震，风被称作巽，山被称作艮，泽被称作兑。

两仪剑以阴阳相合为道，而生四方稳固之象，生成天地水火雷风山泽。

简单来说，两仪剑中的功法已经触摸到了天地的本质，凝练出本原的能量，行之于外，可化成各种元素的攻击和守卫形式。

而世界上大众的武学，多是根据自身属性，凝聚单一的元素，达成专修精义的目的。

一为创生，一为运用。

两者差距，不囿于天地之别。

据此推测，上古大能必然对天地奥秘有深刻体悟，方铸成两仪剑。

以阴承阳、以阳乘阴，初期为力量积累，自然进境一日千里；而修到精深之处，若无法深究其义，便会导致阴阳分裂，无法相合，进而走火入魔，重蹈两仪剑初代剑主之覆辙。

而两仪剑二次铸造，至高深之处，化为双剑，再择一主，由两人分控阴阳，一进一退，一攻一守，一张一弛，解阴阳失控之忧，是谓大成。

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………】

寒无殇出身寒微，不知天下众法，他接触的只有两仪剑，按图索骥，不免有所局限。

而君浩然出身大家，博览群书，有坚实的基础；更经历过21世纪信息泛滥，思想时常天马行空，对天地武学本原，自然拥有独到的见解。

所以，君浩然比任何人都更容易理解两仪功法的深意。

为何武者有阶位之别，自是因为武学为人所创，便有止境。

而两仪剑却打破止境，融于天地至理。

两者之间，孰优孰劣，显而易见。

自寒无殇与君浩然在角斗场会面，商定进行双修之后，隔了几日，便收到来自君浩然的信笺。

打开一看，密密麻麻，正是关于两仪剑的注解以及探究，这是君浩然结合他两个世界的信息与思考汇总成的研究报告。

虽只是一篇论述，而非技巧术式，但其中价值却无法估量。

打个比方吧。

这篇论述，大约与九阴真经的总纲一般，虽不是具体的武功招式，但只要悟性深厚，便能从中探究到宇宙奥秘，武学至理。

而直到此刻，寒无殇才直观地了解君浩然‘正道第一奇才’‘最年轻的天才元婴修士’等等称号的真正分量。

不同于他只专注于追求纯粹的力量，君浩然的境界和眼界早已超出常人太多、太多，甚至达到‘可怕’的地步。