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第四十一章 女丑尸（第1页）

大荒时期，东南海外，甘水间有一个羲和国，国中有一女名羲和，她嫁给天帝帝俊为妻，生有十金乌，为日母。

羲和常在甘渊中给十金乌洗澡，那甘渊即是归墟海域的归墟，传说世间的水都流向归墟，根据古籍记载“八弦九野之水，天汉之流，莫不注之。”

奇特的是那里的水既不增多，又不减少。

常澈觉得羲和用归墟水给金乌洗澡确有其事，归墟能通往七界，金乌既贵为太古天帝帝俊的皇子，用用归墟水又何妨。

归墟内有太古修真的五座仙山，既岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。

根据铁劵的记载，凡能踏上仙山，既能够白日飞升。

自盘古开天辟地，天帝帝俊、东皇太一统率万妖掌管天庭，很多神仙都居住在五仙山上。

归墟无物不溺，纵是洪荒仙山都难逃厄运，帝俊怕仙山沉到海底，就使归墟内的十五只巨鳌驮着仙山，分为三班，六万岁一交，五座仙山始峙而不动。

“可惜，可惜。

巫妖两族大战，巫族的大巫龙伯钓六鳌，烹烧鳌骨占卜吉凶，使岱舆、员峤两座仙山沉到海底，无数仙人羽化，遂鲜被世人知矣。”

常澈暗自感叹着，继续朝下面看，铁劵记载的内容零零散散，粗略的讲述归墟后，记载的则是女丑尸、金乌的事。

归墟海外有一个古神，穿着青色的衣服，名叫女丑，是五帝尧的臣子，她常常骑着独角龙鱼巡游，她有一只大蟹，蟹生于南海，背脊有数千里宽。

根据现存的古籍记载：洪荒时期，十日并出，焦禾稼，杀草木，民间百姓无所食，女丑授命请神，被十日的炙光烧死，死前用青袖掩面，遮挡太阳而落泪。

铁劵记载的内容还有一部分，是有关后羿射日的始故。

东海的诸岛上有一神，人面鸟身，脚踩着两条黄蛇，名叫禺猇，是黄帝的儿子。

禺猇生禺京，两人都是四海之神，禺京再生禺旬，禺旬到东南海掌管着一方海域，禺旬也是尧的重臣，和女丑是同事。

尧看到百姓受到金乌的迫害，很是困扰，女丑被十金乌斩杀，尧很愤怒，遂同禺旬一起请后羿射杀了九日。

常澈觉得铁劵记载的内容有点模糊。

后羿的箭乃天帝帝俊所赠、根据古籍记载帝俊赐给后羿射日弓、射日箭，希望他能够救济民间的疾苦。

二根据古籍的种种记载，五帝之一的帝喾极有可能是帝俊到人间的化身，他和月母常仪（也称常羲）生有嫦娥，将嫦娥嫁给羿为妻，羿就是帝喾的女婿。

因帝喾生后稷和契，帝俊就可能是商、周朝的祖先，山海经亦记载有帝俊生稷的事情。

常澈猜测既可能是天帝化人，分引人族气运。

帝俊想羿用箭惩治他的十子，羿却用箭射死了九日，使得羲和、帝俊都很恼怒他。

羿有了拯救人族的大功德，同时斩杀猰貐、凿齿诸恶，帮尧登上了五帝的位置，大概帝俊厌恶后羿，嫦娥才奔月成了太阴星君、即月光娘娘，也同羿天各一方。

洪荒时期的历史究竟是真是假，又如何能知，只能猜测一番。

“难道嫦娥奔月就是帝俊愤恨后羿杀掉九日，遂将两人给分开的。

洪荒时期妖巫大战，太一、帝俊薨，昊天被三清推上帝位，倘若真如铁劵记载，帝喾既帝俊，难道这一切都是……”

常澈眉头微蹙，暗暗想道。

回到本题，海蜘蛛一众发现的海底遗迹就是女丑的葬身地，这一件事情常澈不敢相信，但海底遗迹的内容铁劵有明确的记载，如果真的是女丑的神墓，他们进到神墓内肯定是有死无生。