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第一百零三章 古壁彩虬金帖尾（第1页）

常澈道：“世有三劫，庄严劫、贤劫和星宿劫，各有千佛出世。

佛出世如昙花一现，转眼即逝。

贤劫第一至第八小劫，世间无佛出世，第九劫减至人寿六万岁时，拘留孙佛出世，为贤劫第一尊佛。

减至四万岁时，拘那含牟尼佛出世，为贤劫第二尊佛。

又减至寿二万岁时，迦叶佛出世。

减至一百岁，释迦牟尼佛出世，为贤劫第四尊佛。

第十小劫，人寿八万四千岁时，弥勒佛出世，为贤劫第五尊佛。

第十一至十四小劫中，无佛出世。

第十五小劫，有九百九十四佛相继出世。

第十六至十九小劫，无佛出世。

第二十小劫，楼至佛出世。

合为贤劫千佛。”

聂慎道：“常闻纵三世佛，指的乃是燃灯佛、释迦摩尼佛、弥勒佛。

何故？”

常澈道：“汝等不知，此三世佛指的乃是授记。

燃灯佛授记释迦牟尼佛成佛，释迦牟尼佛授记弥勒成佛，遂称三世佛。”

常澈继续道：“何谓末法，佛法乃生灭法，随众生业力、因缘生灭。

释迦佛法运是一万一千五百载。

正法住世有五百年；像法一千年；末法则一万年。

自永恒佛灭，佛经消逝。

娑婆世界也值末法时期，魔道横行，惑为菩萨。

信其教化，摇荡其心。

魔贪滢无道，祸害众生，值此时期，汝等更需谨记经法，不能怠慢。”

韩英兰道：“何谓一小劫。”

常澈道：“自八万四千岁，百载减少一寿命，减到寿命仅十载，称减劫。

自寿命十载，白载增添一寿命，增到八万四千岁，称增劫。

一减一增，既称一小劫。

每一小劫既有三灾。

减寿三十载：精妙饮食，不可复得。

唯煎煮朽骨，共为讌会。

若遇得一粒稻麦粟稗；重若末尼，藏置箱箧，而守护之。

彼诸有情，多无气势；蹎僵在地，不复能起。

由此饥俭，有情之类，亡没殆尽，既称饥馑灾。