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江离看到这满桌子的鱼肉,肚子里的馋虫早就被勾起来了,左手举着鸭腿,右手抓着排骨,吃的津津有味。
司马峰出身世家,行止坐卧都讲究排场,吃饭也是斯斯文文,每一口都是用银著轻轻夹一小块,再慢慢送入口中,细嚼慢咽。
他看到江离用手抓菜,面上露出厌恶神色,便放下筷子,留下江离在桌上胡吃海塞。
江离并不是不懂得礼数,大师兄曾经给他讲过周礼,那是世界上最古老而典雅的礼数,只有最渊博的儒生才能学习并运用。
所以只要他想,完全可以变作一个翩翩佳公子。
江离只不过是看不惯司马峰,又不是对手,无可奈何,才做出这幅姿态来气一气他。
江离吃完饭,自有仆人将杯盘狼藉收走,奉上香茗,看来只要答应了司马峰的要求,他还是被当做贵客对待。
侍奉吃饭的仆从下人收拾妥当之后,便自觉的退下。
专职侍书的书童早已在书桌上铺好宣纸,磨开浓墨,洗净狼毫,只等江离落座。
江离嘴上叼着牙签,也不客气,大大咧咧的坐下,提笔写下了“尚书”
二字。
《尚书》乃是儒家的典籍,名列五经之一,是儒家不轻易示人的宝典经书,据说记述的是上古时期所发生的事情。
江离脑海中的典籍何其多,首先选这一部典籍开始誊写其实是细心思虑之后的结果。
司马峰最感兴趣的是那些未被记述的历史,而这篇古文经书记录的正是上古时期圣王圣贤的事迹,所以司马峰看到肯定会沉迷其中,这对于他来说远比其他的典籍吸引力要更大。
其次尚书作为上古典籍,文辞十分古朴,便是在儒家学派内部,不同的博士(儒家研究典籍的名宿)也有着不同的解释,司马峰虽然聪明,但是一时半会估计也难以通读。
更何况少了其他相关文献的相互印证,单独来看《尚书》就更加艰难了。
按照司马峰那种沉迷于史书的性子,拿到了这本书一定会奉为至宝,苦思冥想,而江离也刚好可以趁着这个机会想一想如何去破解皇极功。
《尚书》分古今两个版本,古文二十五篇,今文二十八篇。
对于这些文章的真伪,儒学家也难辨真伪,江离自然没有那个闲情逸致去钻研这种事情,也不会好心的帮司马峰剖析古今之辩,所以把这些文章都原封不动的写了下来。
晚上司马峰又派人送了一次饭,不过再没有和江离同桌吃饭,江离自和花凌羽吃了,反而到是更自在一点。
月挂中天,三声更漏响过之后,江离终于将古文《尚书》全部誊写出来。
他站起身来,伸了伸懒腰,其实他身具武功,运笔如风,本来可以在一天之内将全部《尚书》全部写出来。
他刻意拖延,就是想在想出对抗司马峰的皇极功之前,尽可能的少泄露这些典籍。
毕竟这些典籍不能也不该出现在琴山之下,此刻写出来的,总有一天要收回去。
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