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第二十五章 脱险（第2页）

天下之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为自名也。

故物或损之而益，或益之而损。

觐殷死，议而教人。

强梁者不得其死，我将以为学父。”

“万物背负那个什么·····背负阴抱着阳，然后···那个······”

“伸手！”

······

“啪！”

“啊！

疼啊！

我要回家……”

“回什么家！

以后这儿就是你家了，再来跟着我念，万物负阴而抱阳······”

“师傅，背这有啥用啊，又不能换大米吃。”

“这都是文化，文化你明白么？等你背完之后你就是文化人了，大米都是文化人吃的东西。”

“哦哦，这样啊。”

“懂了吧，来接着背。”

“万物负阴而抱阳······”

又是梦吗？

疼，钻心的疼。

我睁开了眼睛，看见了我许久不见的黄龙庙，看见了我日思夜想的刘瘸子，还有他面前的“我”

。

多年前的情景，熟悉而又陌生。

我还是那个穿开裆裤的小孩，瘸子还是那个被我称为“师傅”

的老人。

我想起来了，这是我刚入山不久时瘸子教我《道德经》时候的情景，那时候为了背书可没少挨打，以致于我至今背起道德经时还会隐隐感到手心的疼痛。

“故物或损之而益，或益之而损。

觐殷死，议而教人。

强梁者不得其死，我将以为学父。”

“师傅，这句话是什么意思？”

“这句话就是说啊，道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物便在这种状态中产生。

万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。

人们最厌恶的就是“孤”

、“寡”

、“不谷”