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再战涿鹿背景资料之伏羲（第2页）

一、创立八卦，开启了中华民族的文化之源。

伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”

的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是中华文化的原点。

二、教民作网用于渔猎，提高了人类的生产能力。

同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。

三、变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

四、始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。

五、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。

六、将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。

七、根据《长沙子弹库楚帛书》的记载可以伏羲时期已有天地，但仍是一片荒芜，于是伏羲娶妻，生子四，命名万物。

历史评价

后世评价

“三皇五帝”

被尊为中华民族的人文初祖，其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期即已确立。

在“三皇五帝”

的世系之中，伏羲位居“三皇之首”

、“百王之先”

。

《左传》《管子》《周易》《庄子》《国语》等先秦典籍都有关于伏羲的记述，在正史中，司马迁在《史记·太史公自序》中说：“余闻之先人曰：‘伏羲至纯厚，作《易》八卦。

’”

肯定了伏羲的历史地位。

近一个世纪以来，随着考古和对远古各部族研究的进展，学界对中华文明的起源有了新的认识。

一般认为，中华民族早期血脉来自于华夏、东夷、苗蛮三大族群，到秦汉之际形成为中华民族的主体血脉。

炎帝和黄帝是华夏族的代表，伏羲是各族共同尊奉的先祖。

在当代社会，汉族和许多少数民族仍然保留着伏羲创世神话和祭祀伏羲的习俗。

伏羲作为“有大智”

的思考者和发明创造者，作为各民族团结协作、寻求生存与发展的历史象征，对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。

着名文人陆游对伏羲开天的评价“无端凿破乾坤秘，始自羲皇一画时”

。

历史地位

自古以来三皇五帝就受到历代帝王的尊敬与祭祀，作为三皇之首、百王之先的伏羲是有大智的思考者和发明创造者，作为各民族团结协作、寻求生存与发展的历史象征，对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。

直到今天，伏羲女娲以及炎黄二帝依旧是国家正经提出要祭祀的人文始祖，他们是华夏儿女共同的父亲母亲，2008年太昊陵也以单日82万的游客记录打破吉尼斯世界纪录，成为全球第一庙会。

而每年国家都会派遣官员与两岸三地华夏儿女共同参加祭祖大会（公祭先祖盛典）。

家族成员

据《三家注史记·三皇本纪》记载：伏羲和女娲的母亲是同一个人：华胥氏。

伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上，为了繁衍后代，两人结为夫妻。

缔造了人类，在春秋时期，有任、宿、须、句、颛臾，都是伏羲的后裔。

据李善注《文选》记载：宓妃是伏羲氏的女儿，淹死在洛水中，成了洛神。

此说始见唐代。